中新网香港11月24日电 (记者 韩星童 范想忆 刘轩廷 罗嗣昱)香港故宫文化博物馆馆长吴志华在18岁那岁首访故宫博物院成都神秘顾客分析，被一种历史的平安感所动荡，当时他莫得预见我方与故宫文化的渊源如斯之深。

动作别称历史学者，吴志华深耕博物馆业绩逾30年，身份也几经篡改，作念过中学历史真挚、博物馆馆长，又曾在香港特区政府康乐及文化事务署(康文署)官至副署长，如今回到博物馆，他说欢叫之余，又嗅觉传播中华优秀传统文化的背负要紧。

香港故宫文化博物馆开幕逾一年，获取有目共睹的优秀收成，但这其中博物馆发展有何鬈曲？又从中摸索出哪些标的？昔时30年香港博物馆业绩有何发展？策展手法与不雅众反馈又有何异同？吴志华近日接纳中国新闻网“港澳会客厅”栏目专访，对这些问题逐一作答。

香港故宫文化博物馆馆长吴志华近日接纳中国新闻网“港澳会客厅”栏目专访。中新社记者 陈永诺 摄

采访实录摘编如下：

中新网记者：香港故宫文化博物馆开幕已一年多了，不管是日常文物展，照旧与国际聚积谋划的特展，都十分受接待。历程这段本事的运营和不雅众反馈，博物馆总结出哪些训诫，将来策展标的又有哪些侧重？

吴志华：我十分欢笑，香港故宫文化博物馆从客岁7月开幕一年多本事，不雅众超过160万(东说念主次)。对香港的博物馆来说，这个数字很高。除了看东说念主数上下之外，我认为还要看不雅众的反应、反馈。我不雅察了，也听到一些媒体、不雅众的反馈，是蛮好的。他们认为来博物馆参不雅，对传统的中国文化、对中外文化艺术有进一步的了解，是很丰盛的参不雅体验。

故宫文物咱们在北京能看到，在台湾也能看到，为什么还要来香港看？固然，这有地舆的元素，咱们刚好在三个不同的城市，但更紧迫的是，咱们所抒发、所展示出来的故宫文化不太相通，咱们的展览展示的是相比当代的、跟老匹夫生存运动起来的故宫文化。香港的策展东说念主、艺术家、规划师将土产货元素放入演绎故宫文化的展览中，不雅众不错从中感受到香港的特质。

香港故宫文化博物馆馆长吴志华近日接纳中国新闻网“港澳会客厅”栏目专访。 中新网记者 陈永诺 摄

我认为当代流露是一个很紧迫的元素，用当代目光把传统更有活力、新活泼地跟生存运动起来。是以咱们按照这个想路去流露故宫文化和传统，不雅众很能接纳这种措施、抒发。同期，咱们也发现，时间变化很大，目前不雅众对博物馆的条件越来越高，是以往后咱们要主办好，持续咱们的体式把博物馆作念得更好。

中新网记者：这些年来，香港在传播、呈现中华传统文化方面有哪些新的视角和标的？

吴志华：中中语化在国际的传播越来越紧迫，让寰球的东说念主更好地了解中国的传统文化、当代文化，咱们快意跟全寰球的东说念主相助换取。香港文博机构不错饰演一个十分紧迫的脚色。

昔时十年，特区政府在鼓吹文化艺术(方面)很竭力于，作念了好多处事，逐渐透过香港这个平台对中外文化换取还是作念出好多紧迫的效果。除了地舆上风之外，咱们还有收罗、有训诫、有东说念主才。

香港故宫文化博物馆馆长吴志华近日接纳中国新闻网“港澳会客厅”栏目专访。 中新网记者 陈永诺 摄

咱们的东说念主才来自寰球各地，团队具有国际化布景、国际视线，这更好地匡助咱们跟一些异邦的博物馆相助。这种相助是双向的，咱们但愿匡助内地博物馆把代表中华优秀传统文化的展览推到国际，也但愿透过不同的相助，把寰球不同的博物馆的展览带到香港、到内地展出。

除了展览之外，咱们还有一些东说念主才培训、学术筹商，比如咱们本年有两个国际研讨会，还是开了一个三星堆(主题)，反应很好。12月中咱们还会召开一个中国文物保护研讨会，中国文物保护这个课题在国际很受考究，这个研讨会咱们会跟故宫博物院和敦煌筹商院相助，好多中外学者会来香港探讨中国文物保护的情况及往后的发展。

中新网记者：您之前提到，博物馆的责任不只是是保存和展示历史，还要丰富历史。那香港故宫文化博物馆如何施行这小数？

吴志华：中中语化有五千多年(历史)，中国文静的特质有连气儿、包容、改进、和平，都体现文静的人命力曲直常雄壮的。当中改进是很紧迫的，咱们昔时五千年的文静发展不同阶段，都有一些新的元素、外来的元素，放进去以后，总共文静的人命力就提高了。

香港故宫文化博物馆馆长吴志华近日接纳中国新闻网“港澳会客厅”栏目专访。 中新网记者 陈永诺 摄

以香港故宫文化博物馆为例，咱们有贵重的故宫文物、故宫文化资源，咱们但愿除了先容给不雅众，也邀请不雅众把故宫文化动作人命路径、个东说念主文化价值(的一部分)。咱们有一个词叫内化，把故宫文化内化后，一定要参与其中。不只是我知说念了、我明显了，紧迫的还有我领有了、我参与了，给它新的真谛真谛、新的内涵。新的真谛真谛加入到传统文化中，传统文化就跟时间运动起来了，不同的时间发展起来，这等于咱们文化的人命力在常驻。

我举个例子，在香港故宫文化博物馆客岁开幕时，有一个展览是咱们邀请6位香港年青艺术家作念了一些多媒体展品，跟故宫文化互动，这个展览很受接待。

咱们准备本年开一个新的展览，邀请8位香港年青艺术家，准备用“皇家园林”动作主题，他们了解皇家园林以后，会作念一些展品动作修起、对话，望望当代东说念主、当代艺术家何如跟古代园林开发师对话。咱们但愿他们之间会有运动，历史需要运动，并在运动以后，对今天的生存有小数真谛真谛。

中新网记者：每一个文物的背后都有久了的故事，这些层峦迭嶂的故事组成了历史。历史又是从什么时候，为什么诱导了您，能不成跟咱们共享一下？

吴志华：我个东说念主对历史的兴味应该在小学时就还是开启了。我心爱看一些历史故事书，逐渐到中学，神秘顾客暗访越看越多。我会问我方，淌若我能改变历史的话，我会何如去改变历史。其后大学专科我挑选了历史，但愿接纳一些专科的培训，对历史的发展进行更好、更全面的分析，给当代东说念主作念个参考，咱们常说以史为鉴，就是这个真谛。

我认为偶然候看历史不应该太理性，历史也需要理性，它是咱们的根，是咱们的文脉、泉源，是中国东说念主共同的身份。偶然候咱们作念展览，我频繁告诉共事们，专科是需要的，然则不成敷裕是学术筹商效果，咱们能不成作念一些展览去感动不雅众，(让他们知说念)正本咱们的文化、泉源是从这里来。

中新网记者：您之前在拜访中提到，首次参不故友宫博物院是在1982年，在香港中文大学读大一，紫禁城留给您的第一印象如何？这样多年昔时了，您已成为香港故宫文化博物馆馆长，不错说与故宫渊源颇深，您关于故宫文化的宗旨和感受有何变化？

吴志华：我第一次去故宫时照旧一个18岁的学生，在香港生存这样多年，见的都是高堂大厦，第一次去故宫，很动荡，正本发生这样多历史的所在就在我目前。往后每年我到内地，偶然候到北京，我都会去故宫走一回，目前亦然相通，固然目前是因为处事关系。但从来莫得想过故宫跟我的渊源是一生一生的。

我对故宫的个东说念主情感越来越深，除了情感之外，我跟好多故宫同仁相通，感到背负是很大的。这样紧迫的五千年文静遗产在咱们手上，如何去把故宫文化、故宫家具、故宫背后的优秀传统文化保护好、传播好。咱们目前正磋议何如样愚弄这样好的基础把故宫文化在香港、在国际的传播作念得更好。

中新网记者：咱们知说念您从小是在西九龙长大，对这个所在有十分深厚的情感。也曾的西九龙是如何的？有哪些铭记的回忆？如今西九文化区建成，您又回到这里处事，又是什么样的感受？

吴志华：我在西九龙降孕育大，阿谁时候西九龙应该是香港最穷的所在。我爸爸移居香港从事膂力处事，小时候我莫得想过能有契机受教化，莫得想过念大学，也莫得想过我方能在博物馆作念文化处事。

是以追忆昔时60年，这个所在很好，这是一个但愿之地，给了咱们好多但愿，年青东说念主的但愿、小孩子的但愿，不错在这里把但愿、假想已毕，只消你竭力于，就不错作念出一些收成。

今天的西九龙跟昔时是完全不同的，目前西九龙还是是一个营业、文化的所在，尤其是西九文化区在这里建起来后，把总共香港的发展都改变了。大家以前说咱们是文化沙漠，我但愿给咱们多一些本事，再过5年以后，大家会说香港是一个文化渊博会。

中新网记者：回看昔时30年，回看香港层峦迭嶂的博物馆的鬈曲与发展，临了想请您说一说您的感悟。

吴志华：我在30多年前进博物馆，当时不雅众不太温雅，我铭刻博物馆冒失一年有10万东说念主、20万东说念主(参不雅)，咱们还是认为很欢笑了。

林林是一名留守儿童，从小不在父母身边长大，一年只有一次见面机会。由于和父母长期分开，林林觉得，只有把父母当作陌生人时，自己才能正常地和他们交流;把他们当作亲人、尝试亲密接触时，总会感到很别扭，却又不知如何沟通。

昔时30年发展，总共香港博物馆业绩越作念越好，这跟香港追忆故国联系系，咱们能够找到咱们的根源、咱们的发展，咱们能够把香港的历史跟故国的历史运动在一皆。追忆以后，咱们在香港作念了好多很大型的优秀传统文化展览，很受接待，匡助不雅众升迁了对中华优秀传统文化的兴味和意志。

香港故宫文化博物馆的出现和完成是在这个样子里，淌若香港不雅众莫得这个诉求，这个馆不会建起来，客岁开幕到目前也不会有160多万不雅众。这跟30年前一年独一10万、20万不雅众根底是两个不同的寰球，这对咱们从事文物、博物馆处事的东说念主是一个很大的饱读吹。

但我也有一些担忧，因为不雅众条件越来越高，还有好多是年青的不雅众，他们有契机构兵不同的媒体、其他的资讯。是以咱们一定不成逍遥于把文物呈现出来，而是应该用好多新的措施、新的科技逍遥他们对学问的条件、对热诚的条件、对文化青睐的条件。

除了在博物馆这个开发以内，咱们还要走出博物馆，走去社区、走去学校，最紧迫的是走去新媒体。新媒体对咱们目前博物馆东说念主员来说是最困扰的，因为咱们不了解，但新媒体有助于传播文化，咱们但愿多了解年青的不雅众，但愿看到的、但愿体现到的，这个我需要跟媒体一又友多学习、相助成都神秘顾客分析，把优秀传统文化传播得更好、更往常。(完)